Grande tristezza: il tradimento.

[Druuna]

e come finisce quel film? da quale parte pendono i rapporti materiali di dipendenza, che suscitano contrarietà in chi avversa la disparità di condizioni materiali di vita?

allora perché censurarlo ?

[Troll]

allora perché censurarlo ?

il film finisce con Mukhtar penzolante e la rivolta liquidata; il richiamo ai rapporti di dipendenza ("dependencia" come dicono i teorici/critici del neocolonialismo) serviva a contestualizzare come è poi finita in senso più vasto

è stato censurato perché le società di estrazione cristiana hanno la tendenza a conservare pregiudizi umanitari che inducono a negare e nascondere le proprie prodezze a spese gli altri gruppi umani anziché vantarle con orgoglio, la qual cosa non è però la regola della storia, come insegna il modo in cui Assurbanipal celebrava nei bassorilievi quelli che Gino Strada chiamerebbe i suoi colossali "crimini" o anche solo come fa la rivista Dabiq dello Stato Islamico:

[Druuna]

è stato censurato perché le società di estrazione cristiana hanno la tendenza a conservare pregiudizi umanitari che inducono a negare e nascondere le proprie prodezze a spese gli altri gruppi umani anziché vantarle con orgoglio

o "ipocrisie umanitarie"

[Troll]

o "ipocrisie umanitarie"

ovviamente man mano che le tendenze morali mutano (ogni prodotto storico ha un inizio e una fine) vediamo sempre più commenti sulle bacheche (del resto oggi possiamo vederle, ieri ci toccava leggere soltanto giornalisti, preti, filosofi) che fanno a meno anche di queste coperture umanitarie pretestuose

[ciano.scuro]

ho ereditato dall'"epoca colombiana dell'umanità" (Losurdo) il privilegio materiale che mi consente di messaggiarti queste medesime parole intanto che altri esseri umani muoiono per estrarre il coltan che mi consente di essere qui in giro a digitare, e questi due differenti destini si spiegano col fatto che gli europei amano così tanto la fauna africana e la flora africana e l'avorio africano e il coltan africano che se ne sono impadroniti a spese dei precedenti occupanti delle plaghe in cui tali risorse si trovavano

Esagerato metterla così, abbiamo piuttosto evitato di trovarci di fronte tanti responsabili produttori e consumatori che avrebbero potuto costituire l'ingente proprietà in modo collettivo (responsabilizzato) e democratico e vivere così in una reale democrazia. Di contro abbiamo reso tutti delle marionette, che al limite pensano di stare sfruttando il mondo in via di sviluppo, qualcuno per bearsene e qualcuno per crucciarsene. Grazie ai moderni strumenti di offesa uniti al fatto di trovarsi nel bengodi dei sensi le persone sono estremamente tacite di fronte alla propria sorte. Non la realizzano neanche.

[Vero Leone Padano]

Esagerato metterla così, abbiamo piuttosto evitato di trovarci di fronte tanti responsabili produttori e consumatori che avrebbero potuto costituire l'ingente proprietà in modo collettivo (responsabilizzato) e democratico e vivere così in una reale democrazia. Di contro abbiamo reso tutti delle marionette, che al limite pensano di stare sfruttando il mondo in via di sviluppo, qualcuno per bearsene e qualcuno per crucciarsene. Grazie ai moderni strumenti di offesa uniti al fatto di trovarsi nel bengodi dei sensi le persone sono estremamente tacite di fronte alla propria sorte. Non la realizzano neanche.

“Che cos’è l’amore? Che cos’è la creazione? Che cos’è il desiderio? Che cos’è la stella?” — così domanda l’ultimo uomo, e ammicca.
La terra sarà allora diventata piccola, e su di essa saltellerà l’ultimo uomo, che rende tutto piccolo. La sua specie è incancellabile, come la pulce di terra; l’ultimo uomo vive più a lungo di tutti.
“Noi abbiamo inventato la felicità” — dicono gli ultimi uomini, e ammiccano.
Essi hanno lasciato le regioni dove era duro vivere: poiché si ha bisogno di calore. Si ama anche il vicino e ci si strofina contro di lui: poiché si ha bisogno di calore.
Ammalarsi ed essere diffidenti è per loro peccaminoso: si procede con circospezione. Stolto chi ancora inciampa in pietre o uomini!
Un po’ di veleno ogni tanto: ciò procura sogni piacevoli. E molto veleno alla fine, per un piacevole morire.
Si lavora ancora, poiché il lavoro intrattiene. Ma si cura che l’intrattenimento non affatichi.
Non si diventa più poveri e ricchi: entrambe le cose sono troppo gravose. Chi vuole ancora governare? Chi ancora obbedire? Entrambe le cose sono troppo gravose.
Nessun pastore e un solo gregge!3 Tutti vogliono le stesse cose, tutti sono uguali: chi sente diversamente, va di sua volontà in manicomio.
“Un tempo erano tutti matti” — dicono i più raffinati, e ammiccano.
Si è intelligenti e si sa tutto quello ch’è successo: così non c’è fine al motteggiare. Si litiga ancora, ma ci si riconcilia subito — altrimenti ci si rovina lo stomaco.
Si ha il proprio piacerino per il giorno e il proprio piacerino per la notte: ma si sta attenti alla salute.
“Noi abbiamo inventato la felicità” — dicono gli ultimi uomini, e ammiccano».

[ciano.scuro]

gli europei amano così tanto la fauna africana e la flora africana e l'avorio africano e il coltan africano che se ne sono impadroniti

Già, basta dimenticare il Capitale per dire questo o questo: "da quale parte pendono i rapporti materiali di dipendenza, che suscitano contrarietà in chi avversa la disparità di condizioni materiali di vita?"
Ridicolo no?

[ciano.scuro]

Abbiamo creato la felicità (cit.)

L'eroina potrebbe farti felice. Basta abituare la tua costituzione a qualcosa. Gli stress ti bassi d'occidente hanno troppo preteso, e si é deciso di educare alla civiltà il resto del mondo in modo da poterlo inserire nel lavoro e vanificare l'avanzare e le conquiste dei popoli più chiari. Sino a rivolgergliele contro e nel modo più feroce. Mai come oggi chi sta in alto ha avuto potere.

[Vero Leone Padano]

ovviamente man mano che le tendenze morali mutano (ogni prodotto storico ha un inizio e una fine) vediamo sempre più commenti sulle bacheche (del resto oggi possiamo vederle, ieri ci toccava leggere soltanto giornalisti, preti, filosofi) che fanno a meno anche di queste coperture umanitarie pretestuose

Ma nessuno che fa seppuku, che strano!

[Vero Leone Padano]

L'eroina potrebbe farti felice. Basta abituare la tua costituzione a qualcosa. Gli stress ti bassi d'occidente hanno troppo preteso, e si é deciso di educare alla civiltà il resto del mondo in modo da poterlo inserire nel lavoro e vanificare l'avanzare e le conquiste dei popoli più chiari. Sino a rivolgergliele contro e nel modo più feroce. Mai come oggi chi sta in alto ha avuto potere.

Era una citazione di Nietzsche che dopo ho riportato completamente.
L'eroina fa cadere i denti metaforici e non, poi come faccio a mordere?