peste bubbonica

[Geralt di Rivia]

Fai bene. Se una religione non ti aiuta a vivere senza ansiogenarti o deprimerti, allora la scommessa di Pascal è nulla.

Ci sono dei monoteisti che al contrario di Geova sono eroi?

Oppure le divinità buone sono soltanto nelle religioni politeiste?

[ಠ_ಠ]

In effetti, un dio inventato all'uopo dall'uomo, non è tenuto a sottostare alle leggi della fisica, ma a quelle della libera fantasia. Come qualsiasi personaggio fantastico. drinky

A me non piace deridere la fantasia, perché è così infinita che può anche sorprenderti e diventare reale.

[Jerome]

Ci sono dei monoteisti che al contrario di Geova sono eroi?

Oppure le divinità buone sono soltanto nelle religioni politeiste?

No. Gli unici dei buoni della mitologia, buoni davvero, sono Prometeo ed Enki.

[Jerome]

No. Gli unici dei buoni della mitologia, buoni davvero, sono Prometeo ed Enki.

Scusa @Geralt di Rivia
Un dio monoteista buono è l'Uno/Logos/Zeus panteistico dello stoicismo, e il deus sive natura di Spinoza. Volendo anche l'Uno gnostico.

Per gli stoici non esiste inferno o paradiso ma un ciclo perenne.

Per gli stoici non il bene è l'apatia, il male la passione (in senso filosofico).
Le malattie e i fatti esterni non sono nulla per lo stoico che possiede l'apatia.
Tutto è necessario ma la sofferenza non deve distogliere lo stoico dall'imperturbabilita'

Non sono per l'universo afinalistico di ಠ_ಠ loro credevano al finalismo ma per uno stoico una pallottola in corpo pur spiacevole e una pizza , piacevole, sono LA STESSA COSA CHE DEVE LASCIARLI INDIFFERENTE.

La diaresi distingue cioè che segue la proaresi ossia la ragione stoica. La controdiaresi porta al dolore. Le cose proaretiche possono essere cambiate, le cose aproaretiche, piacevoli o no, devono essere accettate e basta, con "stoica indifferenza".

Mi piace lo stoicismo, corretto con un po' di epicureismo.

[Scipione]

A me non piace deridere la fantasia, perché è così infinita che può anche sorprenderti e diventare reale.

Dove tu veda, da parte mia, la derisione della fantasia, è tutta da capire...

[emv]

perché devi chiederti, dove dimora una sinfonia?

La sinfonia mi piace ma è estetica e l'estetica non crea problemi. Purtroppo la realtà ne crea un bel po' e la ragione nasce perchè ci sono i problemi. Se devo ragionare penso che esiste un'orchestra e se questa suona, male o bene o non suona affatto il giudizio sul creatore dell'orchestra resta lo stesso mentre cambia sull'orchestra.

[Geralt di Rivia]

Scusa @Geralt di Rivia
Un dio monoteista buono è l'Uno/Logos/Zeus panteistico dello stoicismo, e il deus sive natura di Spinoza. Volendo anche l'Uno gnostico.

Per gli stoici non esiste inferno o paradiso ma un ciclo perenne.

Per gli stoici non il bene è l'apatia, il male la passione (in senso filosofico).
Le malattie e i fatti esterni non sono nulla per lo stoico che possiede l'apatia.
Tutto è necessario ma la sofferenza non deve distogliere lo stoico dall'imperturbabilita'

Non sono per l'universo afinalistico di ಠ_ಠ loro credevano al finalismo ma per uno stoico una pallottola in corpo pur spiacevole e una pizza , piacevole, sono LA STESSA COSA CHE DEVE LASCIARLI INDIFFERENTE.

La diaresi distingue cioè che segue la proaresi ossia la ragione stoica. La controdiaresi porta al dolore. Le cose proaretiche possono essere cambiate, le cose aproaretiche, piacevoli o no, devono essere accettate e basta, con "stoica indifferenza".

Mi piace lo stoicismo, corretto con un po' di epicureismo.

Zeus non è un dio monoteista, fa parte della mitologia greca.

[ಠ_ಠ]

La sinfonia mi piace ma è estetica e l'estetica non crea problemi. Purtroppo la realtà ne crea un bel po' e la ragione nasce perchè ci sono i problemi. Se devo ragionare penso che esiste un'orchestra e se questa suona, male o bene o non suona affatto il giudizio sul creatore dell'orchestra resta lo stesso mentre cambia sull'orchestra.

no non mi sono spiegato.
la sinfonia dove risiede? è nelle note dello spartito, nel cervello del musicista che esegue, nella mente del compositore?, nelle vibrazioni acustiche emesse nell'aria dagli strumenti?
sebbene si cerchi di rendere un qualcosa astratto, si tratta sempre di informazioni.

[ಠ_ಠ]

Dove tu veda, da parte mia, la derisione della fantasia, è tutta da capire...

la derisione si situa in una chiave di lettura dell'ateismo.

[Jerome]

la derisione si situa in una chiave di lettura dell'ateismo.

Lovecraft ad esempio no.