



Sto cercando di seguire un filo logico provando a contenere i vostri svolazzamenti esoterici in giro.
Perché divagare se ti sto chiedendo di seguirmi nel ragionamento?
Eppure lo stesso Aquinate segue dei ragionamenti logici coerenti. Perché non seguite il suo esempio?
Quindi ripeto la domanda:
Ciò che esiste a parte dio è potenzialmente quantificabile e quindi misurabile in almeno un aspetto.
Si
No
Boh!
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- Solo gli imbecilli non hanno dubbi!
- Ne sei sicuro ?
- Non ho alcun dubbio !


"Non insistere" non è una argomentazione accettabile"
Ti ho già fatto notare dove sta il tuo errore.
Supporre che un ente imperfetto debba necessariamente tendere ad altro solo perché imperfetto è semplicemente un non sequitur
Se non hai nulla da dire in proposto va bene così.
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Senti un po', tu devi attenerti a quello che scrivono gli altri, capito?
Ho parlato di esperienza comune a tutti compresi i bambini.
Vuoi forse negare che c'è un aspetto dell'esperienza del pensiero comune fra te e i bambini?
Perché a questo punto possiamo anche mettere in dubbio che ci sia fra me e te, con la conseguenza che forse stiamo parlando di due fenomeni diversi.
Puoi rispondermi solo se mi tagghi, grazie.
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Tu mi devi spiegare dalla sua argomentazione dove scaturisce il verbo tendere.
Essere capaci di acquisire una perfezione, non significa tendere alla perfezione, altrimenti posso confutarlo anche dicendo che in realtà l'ente vuole ordinare una pizza, ma non è quello che lui ha detto.
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Non ho scritto "tendere alla perfezione". Ho scritto "tendere ad altro" rispetto a quello che eternamente è
Un ente si muove se esiste qualcosa in grado di muoverlo. Altrimenti no.
Un gatto è un cane in potenza solo se esiste un ente in grado di dargli quella potenza. Non e necessario che quell ente esista
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@TheMeroving
Uguale, dove ha scritto che tende ad altro?
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