etica atea

[Cuordy]

Ma il vantaggio è soggettivo in primis, e solo di riflesso può esserlo per il resto.

Ma tu tirendi conto che per difendere una posizione insostenibile sei costretto a dire cavolate irrazionali e persino a ripeterle a rotta di collo? onf:

[O-RATIO]

ostridicolo:ostridicolo:ostridicolo:

Non leggi le risposte, ecco perché chiedi sempre le stesse cose. repapelle:

In quel che ti ho postato c'è scritto, e chiarisce perfettamente ciò che chiedi. Si prefisse questo obiettivo il Manzoni quando lo scrisse quel capitolo, meglio di così...

La contrizione è un dolore dell'animo, e una detestazione del peccato commesso, col proponimento di non peccar più.... Dichiara il Santo Sinodo che questa contrizione contiene, non solo la cessazione dal peccato, e il proponimento e il principio d'una vita nova, ma l'odio della passata.

Domande: Il dolore nell'animo da cosa è causato? Si giunge a detestare il peccato commesso, perchè si ragiona, o perchè si ha Fede cieca nelle Sacre Scritture? Un ateo perchè secondo te potrebbe non provare dolore nell'animo e un cattolico sempre? Un cattolico potrebbe non provare dolore nell'animo, ma allo stesso tempo provare dolore per aver reso possibile la propria dannazione eterna?

[O-RATIO]

Ma tu tirendi conto che per difendere una posizione insostenibile sei costretto a dire cavolate irrazionali e persino a ripeterle a rotta di collo? onf:

Parli da quale pulpito? Quello in cui si erge fiero colui che "irrazionalmente" mi accusa di mentire in merito al mio stato di salute?

Chi è senza peccato scagli la prima pietra!!

Ripassati la lezione!!! ncav:

[Prinz Eugen]

Domande: Il dolore nell'animo da cosa è causato? Si giunge a detestare il peccato commesso, perchè si ragiona, o perchè si ha Fede cieca nelle Sacre Scritture? Un ateo perchè secondo te potrebbe non provare dolore nell'animo e un cattolico sempre? Un cattolico potrebbe non provare dolore nell'animo, ma allo stesso tempo provare dolore per aver reso possibile la propria dannazione eterna?

Il cattolico ha violato i comandamenti di Dio e si ravvede. L'ateo ha fatto male i suoi calcoli oppure è un debole intriso di vecchie superstizioni non del tutto dissolte.

[Cuordy]

La contrizione è un dolore dell'animo, e una detestazione del peccato commesso, col proponimento di non peccar più.... Dichiara il Santo Sinodo che questa contrizione contiene, non solo la cessazione dal peccato, e il proponimento e il principio d'una vita nova, ma l'odio della passata.

Domande: Il dolore nell'animo da cosa è causato? Si giunge a detestare il peccato commesso, perchè si ragiona, o perchè si ha Fede cieca nelle Sacre Scritture? Un ateo perchè secondo te potrebbe non provare dolore nell'animo e un cattolico sempre? Un cattolico potrebbe non provare dolore nell'animo, ma allo stesso tempo provare dolore per aver reso possibile la propria dannazione eterna?

Mi dispiace molto dirlo, ma secondo me a te manca proprio l'intelligenza per capire cose molto semplici. E qui non si tratta di approvare o meno delle cose soggettive, qui si tratta di non capire cose palesi.
Fai domande talmente sciocche e ripetitive che sembri un mulo dalla testa dura che non ragiona. Arrivati a questo punto credo che nemmeno se ti sforzi tu possa capire le spiegazioni che imperterrito continuia a chiedere. Mah... :mmm:

Ma molto probabilmente non l'hai neppure letto il capitolo del Manzoni che ti ho postato.
Non capisco che gusto ci trovi a discutere per ore di uan cosa se poi non ti interessa conoscerla e capirla. Sono anni che discuti di questa cosa ma ogni volta che hai la possibnilità di approfondire per capire ti precluti il sapere.

Tu sostenevi la morale cattolica non è vera morale, per il fatto che si basa su "premi".

Originariamente Inviato da O-RATIO
Ma il comportamento etico quando diventa vincolante soltanto di fronte all'eventualità di pene e ricompense in un altra vita, diventa automaticamente anti-etico poichè si fonda sull'esigenza egoistica di avere una vita priva di punizioni.

Io ti ho dimostrato che non è così. Adesso, perché invece di dirmi se ho ragione oppure no, vai a parare altrove? Cosa ci ricavi ad arrampicarti sugli specchi? Ho ragione quando dico che sei poco intelligente e non ci arrivi a capire che la tua condotta è stupida, o hai uno strano piano in testa e magari nella realtà sei intelligentissimo?

[Cuordy]

Parli da quale pulpito? Quello in cui si erge fiero colui che "irrazionalmente" mi accusa di mentire in merito al mio stato di salute?

Chi è senza peccato scagli la prima pietra!!

Ripassati la lezione!!! ncav:

Io razionalemente ho detto di dubitare che tu stia veramente male. Credo che al 99,99999% sia una gran cavolata. Tutto mi porta a crederlo.

[Prinz Eugen]

Io razionalemente ho detto di dubitare che tu stia veramente male. Credo che al 99,99999% sia una gran cavolata. Tutto mi porta a crederlo.

Potevi evitare in ogni caso di discutere quello che anche nell'eventualità resterebbe un fenomeno biologico perfettamente naturale.

[Cuordy]

Potevi evitare in ogni caso di discutere quello che anche nell'eventualità resterebbe un fenomeno biologico perfettamente naturale.

Esatto... è solo che, di fronte agli argomenti, non sapendo più che dire, mi sa che applicò "l'etica atea": dire una bugia sul suo stato di salute per sgattaiolare. Il bello è che in quel momento abbandonò il 3d dicendo che la cura si stava facendo sentire e che quindi non aveva sufficienti forze, per poi andare in altri 3d a scrivere persino con maggior impegno. :sofico:

[Prinz Eugen]

Esatto... è solo che, di fronte agli argomenti, non sapendo più che dire, mi sa che ha applicato "l'etica atea": dire una bugia sul suo stato di salute per sgattaiolare. Il bello è che in quel momento abbandonò il 3d dicendo che la cura si stava facendo sentire e che quindi non aveva sufficienti forze, per poi andare in altri 3d a scrivere persino con maggior impegno. :sofico:

In realtà non aveva nessun bisogno di particolari pretesti, visto che comunque uno la metta l'etica atea (o l'etica tout-court così come la intende, cioè quella che esclude ricompense e punizioni), qualunque sia il contenuto che uno le attribuisce non ha in ogni caso niente di vincolante.

[O-RATIO]

Mi dispiace molto dirlo, ma secondo me a te manca proprio l'intelligenza per capire cose molto semplici. E qui non si tratta di approvare o meno delle cose soggettive, qui si tratta di non capire cose palesi.
Fai domande talmente sciocche e ripetitive che sembri un mulo dalla testa dura che non ragiona. Arrivati a questo punto credo che nemmeno se ti sforzi tu possa capire le spiegazioni che imperterrito continuia a chiedere. Mah... :mmm:

Ma molto probabilmente non l'hai neppure letto il capitolo del Manzoni che ti ho postato.
Non capisco che gusto ci trovi a discutere per ore di uan cosa se poi non ti interessa conoscerla e capirla. Sono anni che discuti di questa cosa ma ogni volta che hai la possibnilità di approfondire per capire ti precluti il sapere.

Tu sostenevi la morale cattolica non è vera morale, per il fatto che si basa su "premi".

Perchè insisti nel ritenermi una persona che ha già dicusso con te da anni?? E sarei io quello che non è capace di intendere?? Ma chi ti conosce!!! onf:

Io ti ho dimostrato che non è così. Adesso, perché invece di dirmi se ho ragione oppure no, vai a parare altrove? Cosa ci ricavi ad arrampicarti sugli specchi? Ho ragione quando dico che sei poco intelligente e non ci arrivi a capire che la tua condotta è stupida, o hai uno strano piano in testa e magari nella realtà sei intelligentissimo?

Tu non hai dimostrato un bel niente!! E non si tratta di intelligenza, ma del tuo modo di svicolare quando ti si fanno domande alle quali non riesci a rispondere!

Il brano di Manzoni non dimostra un bel niente e non spiega alcune cose che ti ho chiesto.