Adamo ed eva

[fiume sand creek]

Quindi per te la differenza tra il bene e il male, con il bene assoluto ed il male assoluto, dipende in linea di massima dal fatto che per essere assoluto, deve per forza essere universalmente condiviso, o mi sbaglio??

Io penso che il bene, cosi come il male, siano già di per se assoluti, in quanto tali, e che non necessitano per forza di una approvazione universale per essere riconosciuti come tali.
Poi il giudizio e il pensiero degli esseri umani è in gran parte condizionato da fattori storici e ambientali, quindi non potrà mai essere veramente universalmente condiviso, in quanto fortemente arbitrario.

Perché ciò che può essere bene per me, non lo può essere per te, e ciò che può essere male per te, non lo può essere per me, e cosi viceversa, ma questo non significa che il bene assoluto ed il male assoluto non esistano.

Bella affermazione.
Adesso dimostrane la veridicità.
Io rimango in attesa.

P.S.: Mi metto comodo, giusto?

[Geralt di Rivia]

no è che altrimenti contraddirebbe se stesso, se è l'Onnipotenza nel vero senso della parola

Ma difatti dio contraddice sempre se stesso, visto che punisce l'umanità intera per un gesto di bontà, rinnegando il perdono quindi, e non è onnipotente perché non controlla tutto, come il male.

[GILANICO]

Siamo alle solite si enuncia un principio metafisico senza provarlo e si vuol far cadere l'onere della prova dell'inesistenza su chi chiede di provarlo.

Non so se il bene o il male assoluto siano dei principi metafisici, ma per quanto riguarda il male, basta guardarsi attorno per rendersi conto che non è frutto dell'immaginazione di qualche stupido ignorante, visto che è un male reale, e non astratto, come vorresti farmi credere tu.

[Geralt di Rivia]

se comunque lascia libertà di scelta questo non presuppone una debolezza o un farsi sfuggire, altrimenti il bene sarebbe imposto e tutti ci comporteremo come degli automi, ma non sarebbe libertà, e come può poi l'imposizione di un comportamento essere un bene?
come vedi non c'è contraddizione

E difatti i comandamenti divini vengono IMPOSTI ai suoi fedeli per l'eternità e tutti devono comportarsi come vuole per non finire all'inferno, e quando la chiesa era al potere, perseguitava le persone proprio per obbligare a fare quello che vuole dio, che imponeva pure ad adamo ed eva di non mangiare il frutto perché non accettava che volessero conoscerlo meglio, se non è contraddizione questa.

[fiume sand creek]

Non so se il bene o il male assoluto siano dei principi metafisici, ma per quanto riguarda il male, basta guardarsi attorno per rendersi conto che non è frutto dell'immaginazione di qualche stupido ignorante, visto che è una male reale, e non astratto, come vorresti farmi credere tu.

Fammi un esempio di male assoluto e concreto.
Grazie.

[fiume sand creek]

E difatti i comandamenti divini vengono IMPOSTI ai suoi fedeli per l'eternità e tutti devono comportarsi come vuole per non finire all'inferno, e quando la chiesa era al potere, perseguitava le persone proprio per obbligare a fare quello che vuole dio, che imponeva pure ad adamo ed eva di non mangiare il frutto perché non accettava che volessero conoscerlo meglio, se non è contraddizione questa.

Dogmi e libero arbitrio sono tra loro incompatibili.
Io non sono libero se devo obbedire a regole che non sono mie.

[GILANICO]

Guardatevi attorno, e se non riuscite a vederlo, significa che ne siete parte integrante.

[Geralt di Rivia]

Non so se il bene o il male assoluto siano dei principi metafisici, ma per quanto riguarda il male, basta guardarsi attorno per rendersi conto che non è frutto dell'immaginazione di qualche stupido ignorante, visto che è una male reale, e non astratto, come vorresti farmi credere tu.

Nelle religioni politeiste non esistono il bene e il male assoluto, semplicemente perché le divinità hanno pregi e difetti come gli esseri umani, sono soltanto immortali, ma non sono perfetti e non sono onnipotenti, e questo li rende più vicini a noi e ti puoi riconoscere con loro, visto che nessuno di loro può imporre o abusare di niente.

[Geralt di Rivia]

Dogmi e libero arbitrio sono tra loro incompatibili.
Io non sono libero se devo obbedire a regole che non sono mie.

Difatti loro non sono mai in grado di decidere tra dogmi e libero arbitrio.
A volte dichiarano i primi, altre volte i secondi, a seconda di come gli fa comodo.

[GILANICO]

Se devo star qui a farti degli esempi di tutte le atrocità che accadono sulla terra non finirei più, e penso che sarebbe inutile visto che non riuscirei mai a farti cambiare idea.