Fede o scienza?

[Narel Jarvi]

1) non è chiaro perché un regresso infinito degli stati della materia va "naturalisticamente escluso"

Perché sono almeno 2500 anni che non esce fuori il benché minimo indizio che vada in tale direzione? C'è qualche teoria scientifica moderna che lo prevede?

2) se riconosci che il tuo sapere è perfettibile siamo d'accordo. Siamo ambedue d'accordo con Socrate!

Ma non è perfettibile su tutto, a meno di mandare all'ammasso il cervello.

Se dico che qualcosa appare, non esiste un modo sensato di contraddirmi.

3) la massimizzazione del bene del pedofilo è stuprare bambini.

Non è detto, potrebbe stare molto meglio da guarito oppure vuoi deciderlo tu qual è il suo bene?

[TheMeroving]

So tratta di scelte condivise.
Per te è bene andare su Marte? Anche per me! Andiamo su Marte!

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Perché complicarci la vita con astrusita quali il "bene assoluto"?

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[Narel Jarvi]

So tratta di scelte condivise.
Per te è bene andare su Marte? Anche per me! Andiamo su Marte!

Per me qualsiasi cosa è bene solo se sono eterno, altrimenti è solo una fregatura.

[Vladimir Ilyich]

Non lo so, quello che so è che se non partiamo dall'assioma che possiamo conoscere ciò di cui stiamo cianciando è inutile farlo.

Di fatto chi ti assicura che possiamo rettamente conoscere (io un’idea ce l’avrei)

[Narel Jarvi]

Perché complicarci la vita con astrusita quali il "bene assoluto"?

Perché complicarci la vita volendolo negare?

[Vladimir Ilyich]

Il pensiero dell'ippogrifo ha anche l'esistenza, semmai è sul cavallo che sorgono dei dubbi.

Facciamo cosi: portami un ippogrifo e poi ne parliamo.

[TheMeroving]

Perché sono almeno 2500 anni che non esce fuori il benché minimo indizio che vada in tale direzione? C'è qualche teoria scientifica moderna che lo prevede?



Ma non è perfettibile su tutto, a meno di mandare all'ammasso il cervello.

Se dico che qualcosa appare, non esiste un modo sensato di contraddirmi.



Non è detto, potrebbe stare molto meglio da guarito oppure vuoi deciderlo tu qual è il suo bene?

1) Nemmeno riguardo il motore immobile.
Il problema è che non possiamo dire che il regresso infinito degli stati della materia può esistere solo a livello "naturalistico" mentre il motore immobile può esistere anche a livello "non naturalistico" perché altrimenti si sta cercando di truccare le carte del ragionamento!

2) basta accontentarsi di quello che si sa e tenersi sempre pronti a saperne di più e il cervello rimane in salute

3) diciamo allora che il bene assoluto nella massimizzazione dei beni soggettivi sarebbe possibile solo se tutti gli esseri umani coltivassero beni soggettivi compatibili con i beni soggettivi di tutti gli altri.

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[Narel Jarvi]

Facciamo cosi: portami un ippogrifo e poi ne parliamo.

Tu invece trovami un cavallo fuori dalla tua testa.

[Vladimir Ilyich]

Ma non eravamo rimasti che era necessario? Ciò che è necessario esiste.



Neuroni? Tu hai mai visto un cavallo fuori dal tuo pensiero?



Si.

A te Berkeley ti fa una sega…

[Narel Jarvi]

1) Nemmeno riguardo il motore immobile.

Ma non è vero, lo stato dell'arte della metafisica è Severino dove tutto è motore immobile.

Le alternative sono il tomismo e il pensiero debole che porta con sé l'assoluta incapacità di distinguere la bontà delle varie teorie.

Il problema è che non possiamo dire che il regresso infinito degli stati della materia può esistere solo a livello "naturalistico" mentre il motore immobile può esistere anche a livello "non naturalistico" perché altrimenti si sta cercando di truccare le carte del ragionamento!

Vuoi introdurre il regresso infinito a livello metafisico? Perché?

2) basta accontentarsi di quello che si sa e tenersi sempre pronti a saperne di più e il cervello rimane in salute

Ma quello che si sa è che qualcosa appare, non i cavalli e i neuroni.

Se tu vuoi imporre il realismo ingenuo della scienza moderna, allora devi accettare anche le conclusioni della filosofia a maggior ragione.