E chi sta parlando di idealismo..
In ogni caso è ovvio che va percepito, se nn vi è oggetto da percepire il soggetto che percepisce nn può assumere autocoscienza e nn si porrebbero nemmeno le condizioni per parlare di soggetto e oggetto di conoscenza, ma la differenza tra te e una pianta è che la pianta è sensibile al fenomeno ma nn si interroga su di esso, tu puoi interrogarti su di esso (dunque lo pensi) altrimenti nn saremmo qui a scrivere





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