Fede o scienza?

[Aladar]

Evidentemente l'hai perso tu, ma ora sarò ancora più chiaro: non hai mostrato minimamente che la tua ipotesi "logica" sia incontraddittoria.

Io (anche molti tuoi eroi dell'essere come parmenide) penso di si, dimostra tu che è contraddittoria altrimenti.

[Giò]

Prendi il disegnino di prima. Accanto al 4 disegna un altro 4. Quello è un altro dio.
4 è maggiore di 4? No! Quindi può esistere qualcosa maggiore di Dio ? No!
Può esistere qualcosa di pari a Dio? Si!

Merovingio, affermare che può esistere qualcosa di "pari a Dio" ma non superiore a Dio, significa che non può esistere nulla di più perfetto di Dio (se esiste qualche cosa "pari a Dio", vuol dire semplicemente che è esattamente identica a lui), che però contraddice quanto hai scritto qui sotto:

Dio è più perfetto di ciò che esiste nel creato ma cio non implica che sia la cosa più perfetta possibile.

Dando per buona la tua ultima affermazione - cioè che non c'è nulla di più perfetto di Dio -, mi spieghi come sia possibile che Dio non sia assolutamente perfetto ed al tempo stesso non possa esserci alcunché di più perfetto di Dio, tenendo conto che Dio è l'Essere per essenza?

[TheMeroving]

Merovingio, affermare che può esistere qualcosa di "pari a Dio" ma non superiore a Dio, significa che non può esistere nulla di più perfetto di Dio (se esiste qualche cosa "pari a Dio", vuol dire semplicemente che è esattamente identica a lui), che però contraddice quanto hai scritto qui sotto:



Dando per buona la tua ultima affermazione - cioè che non c'è nulla di più perfetto di Dio -, mi spieghi come sia possibile che Dio non sia assolutamente perfetto ed al tempo stesso non possa esserci alcunché di più perfetto di Dio, tenendo conto che Dio è l'Essere per essenza?

Non essere ne migliore ne peggiore di qualcun altro non significa essere identico a lui

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[Giò]

Certo, ad esempio la simultaneità degli eventi, come ti è già stato detto.

Per il soggetto A, l'evento X e Y avvengono entrambi al tempo t (eventi simultanei)

mentre per li soggetto B, l'evento X avviene al tempo t, mentre l'evento Y avviene al momento t' (eventi non simultanei)

Per A è vero che l'evento è simultaneo e falso che non lo è

per B è falso che l'evento è simultaneo ed è falso che non lo è

Ed il bello è che NON esiste una realtà "assoluta" che può decidere se la realtà di A è quella giusta o lo è quella di B. Entrambe sono vere RELATIVAMENTE al loro sistema di riferimento.

Guarda che il relativismo filosofico non coincide minimamente con la relatività einsteiniana.

[Placido]

Quindi, secondo te, può esistere "un insieme di realtà" in cui ciò che tu dici non è vero/non vale.

@Giò

Come i campi di senso di Markus Gabriel dello scritto che ho postato, solo che il giovane filosofo tedesco non è riduzionista, non identifica un campo privilegiato come Aladar.

[Giò]

Non essere ne migliore ne peggiore di qualcun altro non significa essere identico a lui

Sì, invece. Se no, mi devi dire il motivo per cui Dio si distingue da Dio.

[Tiresia]

Sì, invece. Se no, mi devi dire il motivo per cui Dio si distingue da Dio.

Come se fosse Antani.

[amaryllide]

Naturalmente, e non solo nel cattolicesimo, il concetto del libero arbitrio è stato proprio introdotto per cercare di conciliare la credenza in un Dio buono con l’esistenza del male: Dio non vuole il male, è una conseguenza delle nostre scelte sbagliate.

Se dio no vuole il male poteva crearci buoni. Se non l'ha fatto o non ci ha creati o e malvagio. l'ateismo rimane sempre l'opzione migliore. Senza dio ti autodetermini, con un fio carogna il malvagio vincerà sempre

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[TheMeroving]

Sì, invece. Se no, mi devi dire il motivo per cui Dio si distingue da Dio.

Un dio è più buono e meno intelligente
Un altro è più intelligente ma meno buono.
Entrambi sono più buoni e più intelligenti di tutto ciò che sta nel creato.
Chi fra i due chi ha perfezione maggiore?

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[Giò]

Se non c’è creazione né distruzione di energia/materia, la trasformazione si ha solo a livello di determinazioni, forme, magari nomi, come avrebbe detto Parmenide, ma la totalità resta indiveniente.

Confondi l'indivenienza con la sussistenza nel tempo.